#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	"ציבור שהתענו על שום צרה ונענו קודם חצות, אינם משלימים. נאמרו שלושה טעמים לדין זה. מה הם הג' טעמים ובאיזה אופן יהיה נפ""מ ביניהם."	"א. דלב ב""ד מתנה (הרה""מ)ב. משום שאין מטריחין על הציבור (ר""ן וריטב""א). ג. משום שצריכים לאמר הלל אח""כ וא""א הלל אלא בנפש שבעה ושמחה. ונפ""מ כשהתענו על חולה ומת דלטעם הרא""ש לא שייך במת ומשלימים. אבל להר""ן והרה""מ אין חילוק.
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן תקסט עד		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	"קיבל, נשבע, נדר להתענות כך וכך ימים ואירע בהם שבת יו""ט חו""ה ר""ח חנוכה או פורים או עריו""כ, האם צריך התרה. ומה הדין אם קיבל או נדר או נשבע להדיא להתענות בימים אלו."	"קיבל, א""צ התרה. נשבע בכולל חלה השבועה ויראה להתיר בימים אלו, שבת ויו""ט וחו""ה לא חל דלא חל עד""מ. חנוכה ופורים דרבנן חל וה""ה לר""ח ועיוכ""פ ולרמב""ם ר""ח ועיוכ""פ דאורייתא ולא חל. נדר בכל גווני חל עד""מ וצריך התרה ולרמב""ם אם פגע בימים אלו חנוכה ופורים א""צ התרה כיון שצריכים חיזוק. והמנהג לרמ""א דלא כרמב""ם.
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן תקסט עד		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	"ת""ח שתורתו אומנתו מהו להתענות על חטאים ידועים כמבואר ברוקח. ומה הדין במלמדי תינוקות בחטאים ידועים."	"בחטאים ידועים כתב המג""א שגם ת""ח מתענה מ""מ א""צ לסגף עצמו כ""כ וילמוד יותר וימעט בתענוגים. ומלמדי תינוקות דינם כת""ח גם בחטאים ידועים משום שממעטים מ' שמים וגוזלים בציבור.
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן תקסט עד		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	"ציבור שהתחילו להתענות ופגע בהם ר""ח חו""ה חנוכה האם מתענים האם משלימים. <br>יחיד שקיבל ע""ע לא לאכול בשר כך וכך ימים ופגע בו חוה""מ יו""ט שבת האם מותר לאכול בהם בשר."	"א. מתענים ומשלימים ואם לא עלה על דעתם שיפגעו בימים אלו אם התחילו מפסיקין.<br>ב. אסור לאכול בשר שאינו חייב לאכול בשר לא בחו""ה ולא ביו""ט ולא בשבת.
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן תקסט עד		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	מה הטעמים למנהג תענית אצל חתן וכלה. האם נוהג באלמן ואלמנה. האם נוהג ביום שאין בו איסור תענית רק שאין אומרים בו תחנון.	"א. משום מחילת עוונות ומשום חשש שכרות בשעת קידושין. וגם אלמן וכו' מתענים. ביום שאיסור תענית בו אינו אלא מחמת מנהג מתענה וי""א דיום שא""א בו תחנון לא מתענה.
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן תקסט עד		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	"א. יצא ממקום שמתענים והגיע למקום שלא מתענים האם מתענה.<br>ב. יצא ממקום שלא מתענים למ' שמתענים ודעתו לחזור וכבר אכל אותו יום האם מתענה עמהם. ג. ומה הדין כשהגיע לפני התענית ודעתו לחזור.<br>ד. בשעת מלחמה האם יש מצוה להרעיב עצמו, ומה הדין לגבי תש""ה."	"צריך, מג""א אוסר ושו""ע מתיר בליל טבילה ולחשוכי בנים ומ""ב מקיל.אם היה בשעת שקיבלו עליהם להתענות מתענה.<br>מתענה אע""פ שאכל באותו יום. ואם יצא חוץ לתחום מותר כשדעתו לחזור. ולפני התענית מקבל ע""ע כמו כולם להתענות.
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן תקסט עד		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	מעוברת ומניקה האם מתעניות בתעניות שגזרו על הציבור.	"לא בג' ראשונות ולא בז' אחרונות.
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן תקסט עד		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	"מה הדין כשנענו וירדו גשמים לפני התענית, לפני חצות ומה הדין בנ""ל אחרי חצות."	"לפני התענית אין אומרים הלל הגדול. לפני חצות לא ישלימו ויאכלו וישתו ויעשו יו""ט ולערב יאמרו הלל הגדול. אחרי חצות משלימים בלא עננו ותחנונים. ודגמ""ר כתב שיאמרו הלל הגדול(לכא' בלילה) כיון שנענו באותו יום.
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן תקסט עד		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	"בעת צרה יש לזעוק להריע ולהתענות, מה הוא מה""ת מה הוא מדרבנן. ומדוע לא נוהגים היום לתקוע בעת צרה."	"להתענות מד""ס והשאר מה""ת רמב""ם. י""א דוקא בא""י וי""א אף בא""י דוקא כשהיא ברשותנו וי""א דאפשר דוקא כשהגזרה על רוב ישראל.
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן תקסט עד		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	מהו לזעוק ולהריע בשבת על חולה ששרוי בסכנת חיים או על יחיד הנרדף.	"לזעוק בתפלה ותחנונים מותר להריע אסור אא""כ צריך בשביל לקבץ העם לעזור ולהציל.
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן תקסט עד		מאגר
